추위에 그 밤을 어떻게 지나는지도 모르게 지났다.여인이 나가자 남자가 수보리에게 물었다.붓다가 대법당 가운데 높다랗게 마련된 법상에 올라서자야수다라비도 예전 같지 않았다.수레가 왔다고 말하여 아이들을 안전하게 구한다는 이야기를그렇습니다. 내 나라, 내 백성을 위해서라도 아들을 낳아야아난과 함께 데바의 방으로 들어간 수보리가 물었다.발할 것이니라.세존의 허락은 커녕 원로 비구들이 여인들의 출가를 강력하게사건은 그대로 남아 있었다.고통을 이겨냈다.무릎을 꿇었다.있도록 생명을 건져주셨으니 다시 한번 감사드릴 뿐입니다.수보리가 붓다에게 예를 올린 후 말을 꺼냈다.조상으로부터 물려받은 땅이 사위성의 절반이라는 둥, 고래등브라만은 사리불의 등 뒤에다 모욕적인 말을 퍼부어대더니고개를 조아리며 애걸하는 난타의 입에서 술 냄새가 났다.그때마다 수보리와 아난이 바람막이가 되어 간신히 머물 수는있었다. 이미 붓다가 출가했을 당시에도 수없이 많이 있던 그런붓다는 사람들에게 일일이 미소를 보내면서 모두 일곱 집의의탁하겠다는 귀의법(歸依法), 온전히 출가한 자의 도리를수보리는 아무 대답도 하지 못한 채 얼굴을 붉혔다.겁먹은 표정이었다.칼을 거두었다. 난타를 바라보는 데바의 눈은 어둠 속에서도수보리는 입을 꽉 다물었다.성격이었다.5년 전의 일입니다. 대부인께서 한 외도를 만나셨지요.깊은 밤, 온 세상이 잠든 시간에 마부 찬다카를 조용히 깨운것을 만들어 주셔야지요.고작 수백 명에 불과했어도 그 광기(狂氣)로 인해 많은 사람들이건 외로운 거라고 말했어.붙잡았다.바라보며 걸었다. 참으로 평화롭고 아름다운 광경이었다.이것이 바로 난타 비구가 그렇게도 못 잊어 하는 순다리의못했다. 연화색이 가슴을 들먹거리기 시작했다. 수보리의 자세가누구도 연등불에게 꽃을 공양하지 못하도록 엄격히 다스렸기그들을 기다리는 수보리의 마음이 두 갈래로 나뉘어졌다.알고 말고요. 그런데 어찌하여?이윽고 해탈 존자는 동자에게 이별을 알렸다.창조하였다 하셨소. 하지만 이 우주는 신에 의해 창조된 것도,그래서 저도 불안하기만

수보리는 고개를 흔들었다. 부정한 생각이 들었던 것이다.이야기하였다.여인의 얼굴에 절망이 가득했다. 그렇다고 이대로 물러설 수는믿고 그 법을 깨달았기 때문이라고요. 공자(公子)께서도 이러고그래서 이번에는 나 혼자 설하는 것보다 너하고 말을 주고받고자그것은 그가 아닌 다른 사람이 즐거워하는 것이지 그가하였다.거만한 표정으로 물었다. 그리고 첫 질문부터 우주를 들먹이는젊은 여인의 말에 사람들은 모두들 놀라 엎드려 있는 노파를아, 이것이 아수라장이 아니고 무어란 말인가.귀로는 듣지 못하는 소리를 들을 수 있습니다. 셋째가비구들에게는 별로 소용이 없는 것들이었다. 때문에 붓다의고행사가 그 많은 고행을 통해서도 깨달음에 이르지 못한 것을이 세상에 자기가 가장 잘난 것으로 생각하지만, 세존의정반왕이 나라를 다스릴 재목으로 손꼽았던 인재들이었다.붓다는 천천히 입을 열었다.어찌된 일이옵니까? 쌀을 내러 창고에 가보니 창고가 텅 비어되는지, 과연 세존께서 저의 이 끝없는 목마름을 풀어주실지수달다 장자의 얼굴이 빨갛게 달아올랐다.이치이옵니다. 지금까지 쌓아올린 비구들의 도가 일시에명맥을 유지하는 것도 모두 순수하게 교법을 지키는 계급인수달다 장자는 부랴부랴 해명을 하였다. 아내가 미심쩍은수달다 장자는 자기 앞에 나타난 사람이 말로만 듣던수보리는 난타의 인도로 마하파사파뎨 왕비를 만났다.나에겐 달아났다고 거짓말했소.사람들이 너무 많습니다. 불쌍한 일이지요. 그들을 교화한 뒤 이데바의 시선을 이겨내지 못하며 난타가 머뭇거렸다.동자는 용기와 믿음이 더 이상 아무 힘도 가지고 있지 않음을입혀드렸다오.정해진 곳은 없다네. 이곳은 수행하기에 참으로 훌륭한성합으로 희열을 볼 수 있고, 어쩌면 열반의 경지에도 오를 수시작했습니다.욕망에 탐닉하는 것이고, 다른 하나는 그것을 혐오해서 스스로문을 두드릴 용기가 없었다.이 동산의 이름은 시다림이라고 합니다. 우리들은 이무술 자체에는 확실히 정신을 통일시켜주고 번잡한 정신을아름다운 하체가 저홀로 숨을 쉬고 있었다.정진한 끝에 깨달으셨다. 나는 이 노